張承管理學

工作像修練

在洗手間遇到一位主管
他跟我抱怨
剛才在開會時
他已經快爆炸了
但他知道自己如果發飆
結果會一發不可收拾
將導致更多不好的事情產生
所以他借尿遁想讓自己冷靜一下
希望能平息怒氣

在對話中
他有點感慨地對我說
「我好像不是來工作，而是來修練的」

我笑笑地對他說
「沒錯，工作就像修練一樣」

在跟他聊天的過程裡
我想起了「六度萬行」中的「忍辱」(請見下面之前po過的文章)

當主管的
要培養出「容忍」的氣度
做到「忍辱」

該主管所面對的情境
許多主管都會發生

在開會時
無論是其他單位或是自己的單位
無論是上司、同事或是下屬
都有可能對自己進行侮辱

侮辱未必要透過具體的言行
講話帶刺
鄙視的表情
都會讓主管感受到被羞辱

而「容忍」
則包含了「包容」與「忍耐」

包容
有寬容、原諒的意思

忍耐
則是能控制自己的感覺與感受
抑制自己情緒的發作

要能包容
必須要將自己的肚量撐大

要能忍耐
則需要掌控自己的情緒

這個過程需要修練

對於該同仁來說
他能夠壓抑自己的怒氣
選擇到茶水間透透氣
代表已經能夠對人對事進行容忍
而他
也正在修練

對於職場上的利害關係人
會因為自身的條件(格局、能力、個性...等)
立場的不一
資訊不對稱等種種原因
而產生衝突

偏偏每個人的修養、EQ不同
導致在溝通時
常常會產生「怒氣」

如果我們能夠修練得宜
這些「怒氣」就比較有機會化於無形

我也要好好繼續修練

加油!

張承

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六度萬行

早上拿著「稻盛和夫的哲學-人為什麼活著」這本書
翻到一頁在講六度波羅蜜的內容給A同仁看
鼓勵她努力修練
並期望她早日成為好主管

在此一併將六度波羅蜜網站相關資訊提供給大家參考
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在大乘佛教中，六度萬行是修練成佛的重要途徑。其中，「六度」又稱「六波羅蜜」，指六種修成功德的要點。而“萬行”則是對六度的實踐。 「六度」即六種功德，如能貫徹地完成，便能成佛。每種功德均能去除一種特定的業障。
1.佈施：指把自身所擁有或所知道的施予他人。除了財物的佈施 (財佈施) 外，還包括佛法的傳揚 (法佈施) 和信心的給予 (無畏佈施)。佈施能除去貪慳。
2.持戒：恪守戒律 (如五戒,十戒) 等。另外捨己為人的精神也算是持戒。持戒能除去惡業。
3.忍辱：不把任何對自己或教義的侮辱或攻擊放在心上、坦然面對苦難，以及培養耐性。忍辱能除去瞋恚。
4.精進：簡而言之，就是勤勞地修行。精進能除去懈怠。
5.禪定：心無雜念，不為俗物迷惑顛倒。禪定能除去散亂。
6.般若：增進對佛法的瞭解、增長智慧。般若能除去愚癡。
在行六度時，不能另有目的 (例如佈施不能以追求地位、福報、名譽為目的)，作成的功德方能稱為波羅蜜
資料來源︰http://www.paramita6.org/index.html
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雖然六度萬行是有關佛法的修練
但是背後的觀念
確能應用到主管培育上
當主管的可以透過六度萬行的修練
來提升自己的心智
並扮演好主管的角色

舉例來說
在公司裡
當主管的應該要為部屬、同僚、上司…等盡心盡力
(例如：將自己所知傳授給部屬)
做到「布施」

當主管的應該要謹守規範
做到「持戒」

當主管的應該要培養凡事容忍的氣度
做到「忍辱」

當主管的應該要努力奮鬥與學習
做到「精進」

當主管的應該要常常保持心平氣和的心境
做到「禪定」

當主管的應該要努力增長智慧
做到「般若」

我知道要做到以上的境界非常不容易
我自己離這些境界也非常遙遠
但是我願意自省與學習

無論大家是否已經是主管
或是未來將成為主管
不妨可以試著就這六度
好好進行修練

相信在不久的將來
我們就會發現
自己在扮演主管的角色時
將越來越稱職

加油!

張承